¡Cuánto cuesta escribir esta última entrada! No deseo entristecerme ni entristeceros; simplemente, deciros ¡hasta siempre! y agradeceros todo el cariño que me habéis hecho sentir. Cierro una etapa de mi vida, 37 intensos años dedicados a la docencia; emprendo otra, llena de ilusión y de proyectos personales.
Y como cada año, un regalito de Navidad que espero que os guste.
Este es el listado de las lecturas propuestas para las dos evaluaciones restantes. Ya sabéis se trata de elegir una para la 2ª evaluación y otra para la 3ª. En los enlaces correspondientes encontraréis información sobre cada una de ellas.
A pesar de lo que pueda parecer, realizar un buen resumen es una tarea que entraña una cierta dificultad y que requiere aprendizaje. En esta entrada os dejo un archivo que recoge los requisitos de un buenresumen, así como dos textos para que empecéis a ejercitaros.
Texto 1 El primer texto es un extracto de un artículo de Javier Marías, objeto de examen en las PAU 2013 de la UIB.
Lo
peor es que exportamos, me da la impresión, nuestras señas de identidad más
feas. Primero fue la chapuza, que se veía raramente en Inglaterra o Alemania y
en cambio ya está allí bien instalada. Ahora es el deterioro de los modales. En
mis viajes de trabajo al extranjero me encuentro con comportamientos hasta hace
no mucho impensables. Los editores que lo invitan a uno para apoyar la
promoción de un libro con su presencia superflua (pero parece que lo que hoy
importa más es la cara del autor y su cháchara, no su obra; “the singer, not
the song”, como me dijo mi amigo Eric Southworth), a menudo lo tratan a uno
fatal: le mienten, lo engañan, lo explotan, le mandan unos programas de actividades
que luego se amplían a traición hasta el agotamiento, abusan lo indecible, se
cobran su libra de carne en la piel del escritor exhausto. La prensa
“interesada” suele ser caprichosa, informal y arbitraria, pretende que uno haga
el idiota más de la cuenta y que se preste a sus ocurrencias más vejatorias.
Pero todo esto viene ya de antiguo, uno está hecho a la idea, y más en tiempos
de crisis, en los que nada le parece suficiente a nadie.
Más
novedoso me resulta lo siguiente: uno viaja de una ciudad a otra, en tren,
coche o avión, acompañado por una
persona del departamento de promoción, suele ser joven. Pues bien, esa persona,
nada más tomar asiento en el medio de transporte que sea, sin decir una
palabra, ni preguntarle a uno si le importa, saca su iPhone, su iPad o como se
llamen, le da a uno el perfil o la espalda, finge que se ha evaporado y se
enfrasca en su tuiteo, en sus SMS, en sus What’s App, su Skype o lo que sea, de
los que puede no levantar la mirada en las dos o tres horas de trayecto. Debo
decir que lo prefiero: si uno se pasa el día soltando rollos en entrevistas y presentaciones
públicas, lo último que desea es seguir hablando en los ratos muertos o libres.
Lo llamativo es que esos encargados de prensa, de los que uno es huésped, ni
siquiera hagan amago de ofrecer un mínimo de conversación, ni consulten su
preferencia, ni se disculpen por su absoluto desinterés por quien está a su
lado. Creo que no son conscientes de su descortesía, es decir, les debe de
parecer lo más natural del mundo, darán por sentado que todos llevamos iPhones
y iPads y que a todos nos atrae mucho más intercambiar mensajes-píldora con los
ausentes que departir con quien se halla presente. La verdadera conversación
pertenece al pasado, a quién le interesa.
Javier Marías, El País Semanal
Texto 2 Os propongo otro interesante texto de Vicente Verdú titulado: Hikikomori, publicado en El País en 2002, aunque de candente actualidad, pues este fenómeno se está afianzando entre los jóvenes europeos.
Desde finales de los noventa, en Japón aumenta el
número de los hikikomori, los «enclaustrados». Esta población, formada
por adolescentes y por jóvenes entre los 20 y los 30 años, se caracteriza por
encerrarse en sus cuartos y no salir en meses. Entre los cientos de miles en
esta situación se encuentran los otaku, que ya ganaron fama llevando
hasta la exacerbación el aislamiento con los walkman. Ahora, además, se
suman especies diferentes y nuevas. Se trata, en conjunto, de criaturas pasivas
como bultos, que creen haber visto todo lo que había por ver y desdeñan cuanto
ocurra más allá de sus cuatro paredes. ¿Salir para qué? Son, en su mayoría,
hijos de empleados medios que llevan una vida media, telespectadores de
programas mediocres que compran en supermercados con descuento, veranean en
playas atestadas y duermen los domingos hasta la hora de comer. (...) Han
decidido, en fin, cambiar el exterior, rutinario y hacinado, por una vida en el
interior. Tampoco por una vida interior porque, según afirman los psicólogos,
los hikikomori eluden implicarse en una experiencia que les requeriría
desgastes y conflictos. Se enclaustran, pues, no para orar, sino para no
gastar. Para ahorrarse la vida que les caería encima si siguieran los pasos establecidos
y de cuya fatalidad procuran defenderse, mediante el antagonismo de la
indiferencia. Efectivamente, la desaparición de las utopías ha desencantado
notablemente el mundo (o la excitación por vivir), pero hasta hace poco, el
afán de hacerse famoso o comprar muchos bienes de lujo habían llenado parte del
vacío. ¿No ocurre ya así en Japón? Los hikikomori, contemplados a simple
vista, parecen vegetales y, por lo tanto, más simples que cualquier animal,
pero observados con otros ojos, su lela compostura resulta orgánicamente justa:
la clase de vida que se les ofrece, en cuanto parte de la gran masa, no merece
el precio que el sistema les reclama. De modo que una de dos: o la calidad
mejora o los hikikomori, como seres humanos, no darán más que cero de sí.
Reconoce la función lingüística dominante en cada uno de los enunciados siguientes: 1. Ejecute el comando reproductor del CD haciendo clic sobre su nombre. 2. En fin ..., sí..., ya ves... 3. Pásame la escalera de mano, por favor. 4. Esta semana se está revisando la legislación laboral. 5. ¿Qué quieres decir cuando dices "acritud"? 6. ¡Esta película es un asco! ¡Menudo rollo nos hemos tenido que tragar! 7. Hay un anticiclón muy fuerte al noreste de Irlanda que se extiende por toda la mitad sur de Europa. 8. ¿Cuántas veces te tengo que repetir que me dejes en paz? 9. RENFE, nuestro destino eres tú. 10. Casamiento y mortaja, del cielo baja. SOLUCIONES
Estos son los apuntes sobre el Romancero, para que completéis los tomados en clase. En la página dedicada a este tema en Espacio Babelia encontraréis El romance del enamoradoy la muerte, así como versiones musicadas de algunos romances. Enlace de interés: El Romancero (edu365.cat)
Actividades
Romance del conde Niño
Conde Niño
por amores
es niño y pasó a la mar
va a dar agua a su caballo
la mañana de San Juan.
Mientras su caballo bebe,
él canta dulce cantar :
todas las aves del cielo
se paraban a escuchar.
La reina estaba labrando,
la hija durmiendo está :
- levantáos Albaniña,
de vuestro dulce folgar,
sentiréis cantar hermoso
la sirenita del mar,
- No es la sirenita, madre,
la de tan bello cantar,
sino es el Conde Niño
que por mi quiere finar.
- Si por tus amores pena,
¡oh, mal haya su cantar!
y porque nunca los goce,
yo le mandaré matar.
- Si le manda matar madre,
juntos nos han de enterrar.
El murió a la medianoche,
ella a los gallos cantar ;
a ella, como hija de reyes,
la entierran en el altar ;
a él, como hijo de conde
unos pasos más atrás.
De ella nació una rosal blanco,
de él nació un espino albar ;
crece el uno, crece el otro,
los dos se van a juntar.
La reina llena de envidia
ambos los mandó cortar ;
el galán que los cortaba
no cesaba de llorar.
De ella naciera una garza
de él un fuerte gavilán,
juntos vuelan por el cielo,
juntos vuelan par a par.
Romance del conde Olinos
Conde
Olinos por amores
es niño y bajó a la mar,
fue a dar agua a su caballo
la mañana de San Juan. Desde las torres más altas
la reina le oyó cantar.
-Mira, niña, cómo canta
la sirenita del mar.
-No es la sirenita, madre,
que ésa tiene otro cantar:
es la voz del conde Niño
que por mí llorando está.
-Si es la voz del conde Niño
yo le mandaré a matar,
que para casar contigo
le falta sangre real.
-No lo mande matar, madre,
no lo mande usted matar,
que si lo manda a matar, madre, juntos
nos han de enterrar.- Guardias mandaba la reina
al conde Niño buscar,
que le maten a lanzadas
y su cuerpo echen al mar.
Él murió a la media noche
y ella a los gallos cantar;
ella, como hija de reyes,
la entierran en el altar
y él, como hijo de condes,
tres pasitos más atrás.
De ella nació una rosa
y de él un tulipán;
la madre, llena de envidia,
ambos los mandó cortar.
De ella nació una paloma,
de él un fuerte gavilán.
Juntos vuelan por el cielo,
juntos vuelan par a par.
1. Los romances, como ya sabéis, perviven en variantes. ¿Cuáles son las diferencias más significativas entre ambas versiones? 2. Enuncia el tema del Romance del Conde Olinos. (Recuerda: sustantivo abstracto acompañado por complementos) 3. Establece la estructura externa (es suficiente que analices métricamente los 8 primeros versos) e interna de la composición. 4. Identifica los recursos literarios más significativos y característicos del Romancero en El romance del Conde Olinos.
Aquí tenéis una versión musicada del romance anterior.
Máximo representante del Mester de clerecía del siglo XIV es Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, aquí tenéis los apuntes sobre este autor, así como una antología de textos significativos de El libro de buen amor.
Aquí os dejo unos apuntes sobre los orígenes de la lírica tradicionalde la época medieval, así como una publicación sencilla pero sumamente útil, que he encontrado en el blog Diente de león.
El libro de texto, así como las anteriores presentaciones, os serán muy útiles para contestar las siguientes cuestiones:
1. Señala los límites cronológicos de la Edad Media. ¿Qué acontecimientos históricos marcan su inicio y su final?
2. Explica sucintamente en qué consiste el sistema feudal.
3. ¿Cómo se manifiesta la estamentación social de la época medieval?
4. ¿En qué consiste el teocentrismo? Como consecuencia, ¿cómo es concebida la vida en la EM?
5. Las principales manifestaciones artísticas (Románico y Gótico) se introducirán en España a través de una importante ruta de peregrinación, ¿cuál? 6. La situación hispana en la EM es peculiar. ¿Sabrías indicar qué hechos históricos ocurren en las fechas que a continuación se relacionan?
416
711
1492 (tres acontecimientos de suma importancia)
7. ¿Por qué se dice que nuestro país fue en la época medieval un "crisol" de religiones, lenguas y culturas diversas?
8. La crisis del orden medieval se manifiesta claramente en el siglo XV. Enumera los rasgos en que se evidencia.
9. ¿Cuáles son las lenguas romances que se formaron en la EM hispánica?
10. ¿Cómo se denomina el período histórico-cultural que sigue a la Edad Media?
Para finalizar el tema de introducción a la literatura en el que estamos trabajando, vamos a estudiar los diferentes géneros literarios. Incluyo en esta entrado un archivo en el que encontraréis el cuadro correspondiente al tema.
En este enlace de Materiales de Lengua encontraréis un cuadro magnífico sobre los usos del SEy , en este otro, una actividad para realizar (resuelta) del blog lclcarmen1b. En la página 79 de vuestro libro de texto hallaréis un cuadro- resumen muy sencillo y clarificador. Aquí tenéis un ejercicio interactivo de elaboración propia para practicar: Valores del se.
Esta primera entrega versará sobre ortografía (acentuación), morfosintaxis y métrica. Aquí os dejo las actividades que tenéis que realizar y enviarme una vez finalizadas.
En este enlace hallaréis el archivo anterior en PDF, junto con una ficha para practicar. Además este crucigrama os ayudará también a afianzar lo estudiado.